牧之原市 御榊神事
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西暦1037年の正月から伝わるという、全国的にも珍しい、牧之原市菅ヶ谷地区の御榊神事の模様をお伝えします。
平安時代からの地区住民28軒が主催者となり、毎年御仮屋を作って1年間ご神体をお守りし、豊作祈願をするというものです。
ご神体は、神田(オトウデン)でとれた餅米を窯番(カマバン)と呼ばれる6人の若者が搗いて神社に奉納します。
その日の内に次の主催者(本苗「ホンミョウ」)がさいの目に細かく切り、1000個のアラレにして榊の葉に並べ簀の子で巻いて作ります。
そして1年間御仮屋でお守りして次の本苗に引き継ぎますが、アラレにカビが生えたりネズミに食べられたりすると、精進が悪いと言われ
地区の皆様におしかりを受ける事となります。凶作になるとも言われているそうです。
地域の方のご厚意により、平成19年2月10日・11日に行われた行事に一部参加させていただきましたので、その珍しい模様をご紹介します。
八木良子
![]() ふかした餅米を臼に入れます 窯番の出番です |
![]() 餅つきの始まり こねるのが大変です |
![]() いよいよ本格的につきます 二人でどんどんつきます |
![]() できたての餅をちぎって丸め 伸ばす人に投げて渡します |
![]() 餅をついた若者が思いきり投げます 白い餅が唸りを立てて飛んでいます |
![]() 部屋の中は餅取り粉で真っ白です 頭を下げて餅を伸ばします |
![]() 投げ返される餅を避ける人もいます みんな楽しそうです |
![]() 伸ばした餅、いろいろです お参りにきた人に渡す「牛の舌」です |
![]() 外で乾かします 全部で7臼分です |
![]() 乾いた餅は取り込みます 天気が良くて助かりました |
![]() いよいよご神体をつきます 衣装を改めて6人の若者が登場 |
![]() 4人がこねて2人が反します 力のいる窯番と言う役です |
![]() 真ん中の指揮者の合図で 2人が交互につきます |
![]() 指揮者が榊を振った方の二人が 杵を振り下ろします |
![]() ご神体の元が突きあがりました 1臼8升の餅米です |
![]() 隣の倉庫には1月から仕込んだ お酒が徳利に入れてあります |
![]() いわゆるどぶろくで、酸味があり アルコール分13パーセントです |
![]() 徳利のふたを藁で作りました 名人技の芸術品です |
![]() 倉庫の横では縄造り 左巻きの縄で、神事の器具を縛ります |
![]() 敷地の上に御仮屋があります この中にご神体が祭ってあります |
![]() 御仮屋は栗の木と竹で 湿気ないように作られています |
![]() 母屋の上に立つ御仮屋 屋根は藁葺きです |
![]() ご神体(1000粒のアラレ)は去年から 1年間こうして祭られていました |
![]() 今年突き上げたご神体は 菱形に切って乾かします |
![]() 桶の中のご神体、牛の舌も入って 縄も揃って運ぶ準備ができました |
![]() 本苗の人が禊ぎに使った場所です 1月から毎朝水をかぶりました |
![]() 11日12時に出発しました 本苗の人がご神体を持ちます |
![]() 1月に仕込んだお酒も 徳利に入れて運びます |
![]() 先頭から役割が決まっています ご神体の前を清めていきます |
![]() ご神体の後は次のご神体 桶に入った菱餅です |
![]() お酒も続きます 一人で運ぶのは大変です |
![]() お酒を造る樽も運びます 役割によって衣装も替わります |
![]() 後の諸々の道具も運びます 普段着の人もいます |
![]() 神社ではすでに参拝する人もいます 牛の舌を配っていました |
![]() 入り口に御榊神事の説明があります 平安時代950年以上の歴史があります |
![]() 12時30分ご神体が到着しました 屋台もでています |
![]() 午後1時からの神事は終了しました 行列の順を写しました |
![]() 御榊神事は「古例祭」と言うようです 行列には約40名が参加していました |
![]() 御五菜です。右から こんぶ ところ 栗(だいこん) 干し柿 みかん |
![]() いつもお供えするものです 塩 水 リンゴ バナナ |
![]() タイや御神酒 牛の舌もあります |
![]() お参りしていただいた「牛の舌」 自分で伸ばしたものかもしれません |